Skip to content

Имам аль-Музани, да смилуется над ним Аллах

Февраль 19, 2010

Его имя: Абу Ибрагим, Исмаил ибн Яхья ибн Исмаил ибн Амру ибн Муслим аль-Музани, аль-Мисри, ученик Имама аш-Шафии.[1]

Дата рождения и семья: Родился в 175 году. Известно, что семья его отличалась своей любовью к знаниям и к ученым. Упоминается что даже сестра аль-Музани, посещала уроки Имама аш-Шафии, и от нее передавали некоторые вопросы в теме «закята» такие ученые как ар-Рафии. Тажуд-дин ас-Субки и аль-Аснауви упоминали о ней в своих книгах об ученых шафиитах[2].

Его учителя:

1-      Имам, Мухаммад ибн Идрис аш-Шафии (умер в 204 г.)

2-      Али ибн Маъбад ибн Шаддад аль-Мисри (умер в 218 г.)

3-      Шейх Наим ибн Хаммад[3] (умер в 228 г.)

4-      Шейх Асбагъ ибн Нафи (умер в 225 г.)

Его известнейшие ученики:

1-      Имам Имамов, Абу Бакр, Мухаммад ибн Исхакъ ибн Хузейма, ас-Сулями, ан-Нейсайбури (умер в 311 г.). Автор книги «ас-Сахих», «ат-Таувхид» и др.

2-      Абу Джаъфар, Ахмад ибн Мухаммад ибн Саляма, ат-Тахауви (умер в 321 г.)

3-      Абу аль-Къасим, Усман ибн Башшар, аль-Анматий, шейх и учитель Имама Ибн Сурейджа. (умер в 288 г.)

4-      Шейх Басры, Абу Яхья, Закарья ибн Яхья, ас-Саджи[4] (умер в 308 г.)

5-      Абу Наим, Абдуль-Малик ибн Мухаммад ибн Адий, аль-Джурджани (умер в 251 г.)

6-      Абу аль-Хасан, Ахмад ибн Умейр ибн Джаувса ад-Дамашкий (умер в 320 г.)

7-      Абу Мухаммад, Абдуррахман ибн Аби Хатим ар-Рази (умер в 327 г.), автор книги «Джарх ва таъдиль».

Высказывания некоторых ученых о нем:

Ибн Джаувзи: «Он соратник Имама аш-Шафии, да смилуется над ним Аллах. Был блестящим ученым Факъихом, достойным доверия в передачах хадисов. Был известен своим поклонением и многими достоинствами…». См. «аль-Мунтазам» 12\192.

Имам аз-Захаби: «Выдающийся Имам, Факъих этой Уммы, Ученый аскет…». См. «Сияр» 12\492.

Тажуд-дин ас-Субки: «Благородный Имам, помощник мазхаба аш-Шафии, являлся «луной в небе» этого мазхаба, был подобен «горе Знания», был набожным аскетом…». См. «ат-Табакъат аш-шафиийя аль-кубра» 1\238.

Его труды:

1-      «Ахкам аль-Къуран»

2-      «Ифсад ат-такълид»[5]

3-      «аль-Амр ва ан-нахью аля мазхаб аш-Шафии»

4-      «Таргъиб фи аль-ильм»

5-      «аль-Джами аль-кабир»

6-      «аль-Джами ас-сагъир»

7-      «Шарх ас-Сунна»

8-      «Мухтасар аль-кабир»

9-      «Мухтасар аль-мухтасар», известный как «Мухтасар аль-Музани»

10-  «Акъда Ахмада ибн Ханбаля»[6] и многие другие.

Смерть: Умер аль-Музани в месяце Рамадан 264 г. в Египте и был похоронен неподалеку от могилы Имама аш-Шафии, да смилуется над ними всеми Аллах.


[1] См. «Сияр» аз-Захаби 12\492.

[2] См. «Хуснуль-мухадара» ас-Суюти 1\399. Уместно было бы упомянуть, о молочном брате аль-Музани, известном ученом шафиитского мазхаба ар-Рабиа ибн Сулеймане аль-Муради. Разница между ними в возрасте была всего 6 месяцев. Умер ар-Рабиа в 270 г. См. «Сияр» аз-Захаби. А так же сын сестры аль-Музани, известный ученый, Имам ат-Тахави, автор акиды ат-Тахавийя.

[3] Имам, выдающийся ученый, Наим ибн Хаммад аль-Хузаи. В свое время приехал в Египет и оставался там до тех пор, пока за ним не прислали, по приказу Халифы аль-Муътасима, для проверки убеждений. Он был спрошен о Коране, но отказался отвечать так, как от него требовали муътазилиты. Был посажен в тюрьму в Самарре (Ирак) и продолжал там находиться до дня своей смерти  в 228 г. См. «Сияр » аз-Захаби 10\595.

[4] Имам аз-Захаби говорит в биографии ас-Саджи: «ас-Саджи был Шейхом и Хафизом города Басры.  Он был Имамом в хадисе, от него взял мнение Ахлю-Сунны в вопросах Качеств и Атрибутов Аллаха, Абу Хасан аль-Ашари, и именно на них он опирался в своих последних работах. Он ездил получать знания у аль-Музани и ар-Рабиа». См. «Сияр».

[5] См. ас-Суюти в книге «Рад аля ман ахляда иля аль-ардз» стр. 123.

[6] Аль-Музани очень любил и хвалил Имама Ахмада, говоря: «Ахмад ибн Ханбаль,- (подобен) Абу Бакру в день вероотступничества племен, Умару в день аш-шакъифа, Усману в день его осады и убийства и Али в день ас-сиффин». Приводит аль-Байхакъи в «Манакъиб аш-Шафии» 2\356.

Advertisements
4 комментария leave one →
  1. Muhammad permalink
    Февраль 20, 2010 00:11

    Salam Aleykum.
    Хотел узнать отношение ученых, которых кяфиры называют радикальными, к так называемым «убийствам чести»

    • Февраль 20, 2010 00:24

      Ваалейкум салам. Я не понял что это за «убийства чести».

  2. Muhammad permalink
    Февраль 20, 2010 07:30

    Когда за разговоры с мужчиной или внебрачные отношения, короче если она опозорила свою семью, то ее убивают якобы для того чтобы смыть позор с семь.

Добавить комментарий

Заполните поля или щелкните по значку, чтобы оставить свой комментарий:

Логотип WordPress.com

Для комментария используется ваша учётная запись WordPress.com. Выход / Изменить )

Фотография Twitter

Для комментария используется ваша учётная запись Twitter. Выход / Изменить )

Фотография Facebook

Для комментария используется ваша учётная запись Facebook. Выход / Изменить )

Google+ photo

Для комментария используется ваша учётная запись Google+. Выход / Изменить )

Connecting to %s

%d такие блоггеры, как: